COGNOME
NOME DATA
Il Paradiso (3B)
Obiettivi:
1.
Parafrasi (p.3):
Qual
è 'l geomètra che tutto s'affige
per
misurar lo cerchio, e non ritrova,
pensando,
quel principio ond'elli indige,
tal
era io a quella vista nova:
veder
voleva come si convenne
l'imago
al cerchio, e come vi s'indova;
ma
non eran da ciò le proprie penne:
se
non che la mia mente fu percossa
da
un fulgore in che sua voglia venne.
Analisi
di (p.2):
-
indige
-
indova
Significato
delle terzine (p.2)
2.
Parafrasi (p.3):
E
vidi lume in forma di rivera
fluvido
di fulgore, intra due rive
dipinte
di mirabil primavera.
Di
tal fiumana uscìan faville vive,
e
d'ogni parte si mettìen ne' fiori,
quasi
rubin che oro circunscrive.
Analisi
(p. 2):
-
figura retorica dominante:
-
fluvido:
Significato
delle terzine (p.2):
3.
Parafrasi (p.3):
Dal
primo giorno ch'i'm vidi il suo viso
In
questa vita, infino a questa vista,
non
m'è il seguire al mio cantar preciso;
ma
or convien che mio seguir desista
più
dentro a sua bellezza, poetando,
come
a l'ultimo suo ciascuno artista.
Analisi
(p.2):
-
figure retoriche dominanti:
-
preciso:
Significato
(p.2):
4.
Parafrasi (p.3):
Dentro
il cristallo che 'l vocabol porta,
cerchiando
il mondo, del suo caro duce
sotto
cui giacque ogni malizia morta,
di
color d'oro in che raggio traluce
vid'io
uno scaleo eretto in suso
tanto,
che nol seguiva la mia luce.
Vidi
anche per li gradi scender giuso
Tanti
splendor, ch'io pensai ch'ogni lume
Che
par nel ciel quindi fosse diffuso.
Analisi
(p.2):
-
il pianeta Saturno è nominato con una
-
la scala d'oro è dell'ascesi mistica
Come
prosegue la rappresentazione degli spiriti contemplativi ? (p.2)
5.
Parafrasi (p.2):
Poscia
ne l'emme del vocabol quinto
rimaser
ordinate; sì che Giove
pareva
argento lì d'oro distinto.
Analisi
(p.2):
-
qual è il vocabol quinto?
-
nel pianeta Giove Dante incontra gli spiriti che sulla terra operarono
secondo
Significato
(p.2)
Qual
è il significato finale della metamorfosi della lettera iniziale della M?
6.
Parafrasi (2):
Tu
lascerai ogni cosa diletta
più
caramente; e questo è quello strale
che
l'arco de lo essilio pria saetta
Analisi
(1):
-
Qual è l'anima che si rivolge a Dante?
Tappe
della vita di Dante (5):
7.
Parafrasi (p.3):
…………."Coscienza
fusca
o
de la propria o de l'altrui vergogna
pur
sentirà la tua parola brusca.
Ma
nondimen, rimossa ogni menzogna,
tutta
tua vision fa manifesta;
e
lascia pur grattar dov'è la rogna
analisi(1):
-
l'espressione "lascia pur grattar dov'è la rogna" costituisce un
esempio di linguaggio …………….
Comprensione
(4):
Nelle
terzine precedenti e seguenti quelle citate a Dante viene prefigurata la sua
missione di poeta: delineala in 5 r. max:
8.
Parafrasi (6):
Qual
per li seren tranquilli e puri
discorre
ad ora ad or subito foco,
movendo
li occhi che stavan sicuri,
e
pare stella che tramuti loco,
se
non che dalla parte ond'è s'accende
nulla
sen perde, ed esso dura poco;
tale
dal corno che 'n destro si stende
a
piè di quella croce corse un astro
de
la costellazion che lì risplende;
né
si partì la gemma dal suo nastro,
ma
per la lista radial trascorse,
che
parve foco dietro ad alabastro:
Analisi
(p.3)
-
qual è la figura retorica su cui sono costruite le terzine?
-
in che cielo siamo?
-
chi è l'anima che corre lungo le liste radiali della croce?
9.Parafrasi
(p. 3):
Come
si volgon per tenera nube
due
archi paralleli e concolori,
quando
Iunone a sua ancella iube
…..
così
di quelle sempiterne rose
volgìensi
circa noi le due ghirlande,
e
sì l'estrema a l'intima rispuose.
Analisi
(p. 2)
-
chi è l'ancella di Giunone?
-
iube
Comprensione
(p.2):
In
che cielo siamo e quali anime vi si trovano ?
10.
Parafrasi (p.5):
Indi,
come orologio che ne chiami
ne
l'ora che la sposa di Dio surge
a
mattinar lo sposo perché l'ami,
che
l'una parte e l'altra tira e urge,
tin
tin sonando con sì dolce nota,
che
'l ben disposto spirto d'amor turge;
così
vid'io la gloriosa rota
muoversi
e render voce a voce in tempra
e
in dolcezza ch'esser non po’ nota
se
non colà dove gioir s'insempra.
Analisi
(p.3):
-
"la sposa di Dio" è una e sta per
- tin tin
- s'insempra:
Significato
(p.3):
Qual
è il significato dei rapporti analogici?
11.
Parafrasi (p.4):
Io
non m'accorsi del salire in ella;
ma
d'esservi entro mi fe' assai fede
la
donna mia ch'i' vidi far più bella.
E
come in fiamma favilla si vede,
e
come in voce voce si discerne,
qund'una
è ferma e altra va e riede,
vid'io
in essa luce altre lucerne
muoversi
in giro più e men correnti,
al
modo, credo, di lor viste interne.
Analisi
(p.2):
-
individuare la figura retorica del verso quarto:
-
la visione contrappuntistica è data
………………………………
Comprensione
(p. 1):
Perché
Dante si accorge di essere asceso al pianeta di Venere dall' accresciuta
bellezza di Beatrice?
12.
Scandisci le sequenze del VI canto (p.2)
-
Qual è il simbolo dell'impero (p.1)?
-
Perché Roma è "figura" (p.4)
-
Cosa rappresenta la figura di Giustiniano (p.2)
-
Sintetizza la concezione politica di
Dante (p.2)
-
In quali altri canti (protagonisti e
contenuto) e in quale altra opera Dante espone la sua visione politica (2)?
-
Cosa rappresenta la figura di Romeo di Villanova (p.3)?
13.Parafrasi
(3):
Come
'n peschiera ch'è tranquilla e pura
traggonsi
i pesci a ciò che vien di fori
Pper
modo che lo stimin lor pastura,
sì
vid'io ben più di mille splendori
trarsi
ver noi ……
E
sì come ciascuno a noi venìa,
vedeasi
l'ombra piena di letizia
nel
folgòr chiaro che di lei uscìa.
-
Comprensione(1)
In
quale cielo siamo?
14.
Parafrasi (3):
Quali
per vetri trasparenti e tersi,
o
ver per acque nitide e tranquille
non
sì profonde che i fondi sien persi,
tornan
d'i nostri visi le postille
debili
sì, che perla in bianca fronte
non
vien men forte alle nostre pupille;
tali
vid'io più facce a parlar pronte;
Analisi
(1)
-
individua l'assonanza al v.
tra e
15.
Parafrasi (4):
………….Le
cose tutte quante
hanno
ordine tra loro, e questa è la forma
che
l'universo a Dio fa simigliante.
….
Ne
l'ordine ch'io dico sono accline
Tutte
nature, per diverse sorti,
più
al principio loro e men vicine;
onde
si muovon a diversi porti
per
lo gran mar de l'essere, e ciascuna
con
istinto a lei dato che la porti
Analisi
(p.2):
-
"gran mar dell'essere"
metafore di
-
"porti" è metafora di
Comprensione
(p.1):
-
L'ordine gerarchico dell'universo citato da Dante in queste terzine è in
sintonia con la
theologica di